Ein kubanischer Priester zwischen Kanzel, Dissens und auferlegtem Schweigen – von Angel Suares Sanchez*
(Bonn, 06.02.2026) Im Spannungsfeld zwischen Kirche und Staat in Kuba taucht die Figur von Pater Alberto Reyes Pías als führender Kritiker des Herrschaftssystems auf. Seine Predigten und Veröffentlichungen sind ein Spiegel der nationalen Krise und hallen in einer erschöpften Bevölkerung wider. Bedrohungen, Gefängnis, innerkirchliche Spaltungsversuche und Rufmord – die von der Bevölkerung nicht legitimierte Regierung setzt alte und neue Strategien dagegen, um den Einfluss der sich immer kritischer äußernden Glaubensgemeinschaften einzudämmen.
In einem Land, in dem die Öffentlichkeit seit sechs Jahrzehnten von einer Partei monopolisiert wird, gewinnt das Aufkommen von Kritik aus unerwarteten Räumen außerordentliche Bedeutung. Der Kritiker ist weder ein professioneller Politiker noch ein historischer Oppositionsführer. Er ist ein katholischer Priester, der langsam spricht und fest schaut, der aus seiner Gemeinde in Camagüey und in jüngerer Zeit aus dem Gefängnis und unter Hausarrest zu einer der unangenehmsten Figuren für die kubanische Regierung geworden ist: Pater Alberto Reyes Pías.
Teilnahme an den Protesten vom 11. Juli 2021
Geboren 1966, im Jahr 1995 zum Priester geweiht, war Reyes nicht immer die dissonante Stimme, die sie heute ist. Jahrelang verlief sein Dienst innerhalb der engen Grenzen, die der sozialistische Staat den Religionen setzt. Ein Wendepunkt markierte jedoch seinen Lebensweg: die Teilnahme an den Protesten vom 11. Juli 2021 (11J). Seitdem hat sich seine öffentliche Rede verändert. Er beschränkte sich nicht mehr auf die spirituelle Predigt; er begann, mit Namen und Details die sozioökonomische und politische Realität anzuprangern, die seiner Meinung nach das kubanische Volk unterdrückt.
Seine Werkzeuge sind einfach, aber effektiv: Predigten, die aufgezeichnet und in sozialen Netzwerken veröffentlicht werden (hauptsächlich über Mitarbeiter, da er nur eingeschränkten Zugang hat) und offene Briefe. In ihnen spricht er nicht abstrakt. Er prangert das Lohnelend, die notorischen Engpässe, die Unterdrückung friedlicher Demonstranten, die Existenz politischer Gefangener und die „Doppelmoral“ einer Führung an, die, wie er feststellt, unter privilegierten Bedingungen lebt, während die Menschen leiden. Seine Kritik ist umfassend: Sie reicht von der wirtschaftlichen Ineffizienz bis zur Grundlage des Einparteiensystems, das er als „totalitär“ bezeichnet.
Er bricht das Schweigen
Die Relevanz von Pater Reyes liegt in mehreren miteinander verbundenen Faktoren. Erstens, seine moralische Glaubwürdigkeit. Sie stammt von einer Institution, der katholischen Kirche, die trotz aller Wechselfälle ein bedeutendes Kapital von Respekt in der kubanischen Gesellschaft bewahrt hat. Er ist kein externer Akteur; er ist ein Hirte, der behauptet, das Leiden seiner Herde zu teilen.
Zweitens, seine direkte und mutige Sprache. In einem Umfeld, in dem die Angst vor Bestrafung die Meinungen erstickt, bricht seine Bereitschaft, die Dinge bei ihrem Namen zu nennen – sogar in Bezug auf Präsident Miguel Díaz-Canel – ein riesiges Tabu. Er fungiert als „Decoder“ der offiziellen Realität. Während die staatlichen Medien von „Blockade“ als einziger Ursache für alle Übel sprechen, weist Reyes auf Missmanagement, mangelnde Freiheiten und Korruption als intrinsische Faktoren hin.
Drittens artikuliert seine Botschaft das Unbehagen der Bevölkerung. Er erfindet die Krise nicht; er fasst den Hunger, die Verzweiflung und die Frustration, die Millionen von Kubanern täglich erleben, in Worte. Seine Predigt bietet einen Rahmen für Verständnis und für einige eine ethische Legitimation für ihre Unzufriedenheit.
Es ist schwierig, den genauen Einfluss von Reyes in einer Gesellschaft mit eingeschränktem Internetzugang und unter Polizeikontrolle zu messen. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass seine Resonanz beträchtlich ist. Seine Videos zirkulieren von Telefon zu Telefon über Messaging-Apps wie WhatsApp oder Telegramm, in einem modernen „Stick-Journalismus“. Sie werden nicht nur von Gläubigen geteilt, sondern auch von Kubanern jeglicher religiöser Überzeugung, die in ihm einen aufrichtigen Sprecher sehen.
Auf den Straßen ruft sein Name gemischte, aber intensive Reaktionen hervor. Für einen Sektor ist er ein „Prophet“ oder ein „Märtyrer“, der die Wahrheiten sagt, die viele denken, aber nicht zu sagen wagen. Für andere, innerhalb und außerhalb der Kirche, ist er ein rücksichtsloser Mann, der seinen Dienst politisiert und die fragile Koexistenz zwischen kirchlicher Institution und Staat gefährdet. Die Regierung ihrerseits bezeichnet ihn als „Konterrevolutionär“, „Söldner“ und „Agitator im Dienste der Vereinigten Staaten“.
Verhaftung nach Predigt
Seine erneute Verhaftung im Februar 2023, nach einer besonders kritischen Predigt, und seine anschließende Verurteilung zu einem Jahr und acht Monaten Hausarrest (die Strafe, die er laut seinen Verwandten bereits verbüßt hat, die aber inoffiziell beibehalten wird) haben sein symbolisches Profil nur noch verstärkt. Die direkte Unterdrückung gegen ihn bestätigt für seine Anhänger die Richtigkeit seiner Anschuldigungen.
Die Handlungen von Pater Reyes können nicht außerhalb des historischen Rahmens der Beziehung zwischen dem kubanischen Staat und den Religionen verstanden werden. Nach einer Phase offener Feindseligkeit in den 60er und 70er Jahren kam es zu einem langsamen Entspannungsprozess, der mit dem Besuch von Papst Johannes Paul II. im Jahr 1998 und der verfassungsmäßigen Anerkennung des Säkularstaates im Jahr 1992 gipfelte. Koexistenz bedeutete jedoch nie volle Freiheit.
Um den Einfluss von Kirchen zu neutralisieren, die wie die von Reyes der offiziellen Geschichte trotzen, setzt die Regierung ein Arsenal an Taktiken ein, die Zwang mit bürokratischer Kontrolle vermischen:
Überwachung und Kontrolle: Die religiösen Einrichtungen und ihre Führer stehen unter strenger Überwachung der Staatssicherheit. Treffen oder Aktivitäten werden überwacht. Infiltrierte Agenten berichten über den Inhalt der Predigten.
Teilung und Kooptierung: Neugründungen werden gefördert und „loyale“ oder unpolitische religiöse Vereinigungen werden bevorzugt. Es wird versucht, die Gemeinschaften zu spalten, indem „fügsame“ Führer gegen „problematische Geistliche“ antreten. Ausgewählte Ordensleute werden zu offiziellen Veranstaltungen eingeladen, um ein Bild der Inklusion zu projizieren.
Bürokratische und rechtliche Beschränkungen: Die Erteilung von Genehmigungen zum Bau, zur Reparatur von Gotteshäusern oder zur Durchführung öffentlicher Prozessionen unterliegt der vollständigen politischen Willkür. Das Vereinsgesetz und die Gottesdienstverordnungen geben dem Staat absolute Ermessensbefugnis, jede Gruppe zu legalisieren oder nicht. Strafrechtliche Bestimmungen werden dazu missbraucht, religiöse Dissidenten zu verfolgen.
Diskreditierungskampagnen: In den staatlichen Medien werden Persönlichkeiten wie Reyes angegriffen und mit der „imperialistischen Subversion“ in Verbindung gebracht. Ihnen wird jede pastorale oder ethische Motivation abgesprochen, indem sie als politische Akteure dargestellt werden.
Druck auf die Hierarchie: Die kubanische Führung übt Druck auf die Kirchengipfel aus, insbesondere auf die katholische Bischofskonferenz Kubas, damit sie ihre kritischsten Mitglieder „kontrollieren“. Dies schafft eine innere Spannung innerhalb der religiösen Institutionen selbst, zwischen der diplomatischen Klugheit der Hierarchie und dem prophetischen Eifer der Basispastoren.
Der Fall von Pater Alberto Reyes ist viel mehr als die Geschichte eines rebellischen Priesters. Es ist das Symptom einer Zivilgesellschaft, die nach authentischen Stimmen hungert, und eines Regimes, das für einen wachsenden Teil der Bevölkerung jegliche moralische Legitimität verloren hat. Seine Beharrlichkeit, auch in der Haft, zeigt, dass der Glaube, wenn er sich in einem Engagement für Gerechtigkeit niederschlägt, zu einem Kern für einen beeindruckenden friedlichen Widerstand werden kann.
Während sich die Wirtschafts- und Migrationskrise verschärft, stößt die Botschaft von Reyes – und die verschiedener evangelischer Geistlicher sowie weiterer religiöser Führer, die bei geringerer Sichtbarkeit ebenfalls staatlichem Druck ausgesetzt sind – weiterhin auf offene Ohren in der Bevölkerung. Die kubanischen Behörden, die sich in einem Modell der totalen Kontrolle verschanzt haben, scheinen zuversichtlich zu sein, dass Bedrohung, Isolation, Disqualifikation und Nötigung ausreichen werden, um diese und andere Stimmen auszulöschen. Aber im heutigen Kuba, wo die Ernüchterung weit verbreitet ist, könnte das erzwungene Schweigen tatsächlich einen Aufschrei schüren, der viel schwerer zu bändigen ist. Der friedliche Kampf von Pater Reyes dient nicht seiner persönlichen Freiheit, sondern dem Recht eines ganzen Volkes, Stimmen zu haben, die ohne Angst die kubanische Realität beim Namen nennen.
* Angel Suares Sanchez berichtet als Botschafter für Menschenrechte über den gesellschaftlichen und politischen Alltag auf Kuba. Er ist engagierter evangelischer Christ und lebt in Santiago de Cuba. Nach langen Jahren beruflicher Tätigkeit im Staatsdienst, wurde ihm eine weitere berufliche Tätigkeit untersagt, weil er sich für die Freilassung von Gefangenen eingesetzt hatte, die friedlich an den Protesten des 11. Juli 2021 teilnahmen.
Über Pater Alberto Reyes Pías
Von Elena Larrinaga (Präsidentin der Kubanisch Christlich-Demokratischen Partei )
Pater Alberto Reyes Pías ist ein kubanischer katholischer Priester und Pfarrer in Camagüey. Er ist bekannt für seine öffentlichen Reflexionen in den sozialen Medien, in denen er die soziale und politische Realität Kubas aus der Perspektive des Glaubens und des staatsbürgerlichen Bewusstseins thematisiert. Immer wieder wird er zu Verhören vorgeladen und bedroht. In seinen Schriften schreibt er: „Es ist an der Zeit, die Angst zu überwinden und weiterhin unsere Rechte einzufordern. “
Reyes beschränkt sich nicht auf spirituelle Botschaften, sondern appelliert direkt an die Verantwortung der Menschen, die Verteidigung ihrer Rechte und die Notwendigkeit tiefgreifender Veränderungen im Land.
Pater Alberto steht unter ständiger Beobachtung. Er wurde von einer Fraktion innerhalb der katholischen Kirche Kubas ermahnt, die es nicht für ratsam hält, sich offen für einen Regimewechsel einzusetzen, da sie befürchtet, dass – wie es in der gesamten Geschichte der Revolution der Fall war – ihre hart erkämpften Positionen untergraben werden könnten. Das Überleben der Kirche in Kuba war schon immer von komplexen Beziehungen zur politischen Macht geprägt. Die „Empfehlungen“ an Pater Alberto sind typisch und lauten, zu schweigen, da andernfalls schlimme Folgen drohen.
In seiner jüngsten Reflexion beginnt der Priester mit einem Gefühl, das heute viele Kubaner teilen: der Hoffnung, dass nach den jüngsten Ereignissen in der Region, insbesondere in Venezuela, echte Veränderungen stattfinden können. „Es ist Zeit, die Angst zu überwinden und weiterhin unsere Rechte einzufordern.“
Er ist ein wirklich mutiger Mensch, denn er weiß, dass die kubanische Kirche in ihrer Gesamtheit handlungsunfähig ist und die Folgen seiner Worte für ihn sehr schwerwiegend und hart sein könnten. Wir sind dankbar für seine Worte, die dem kubanischen Volk Mut und Zuversicht geben.
Downloads und Links
- Foto 1: Pater Alberto Reyes Pías © privat
